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Hi，伙伴们，最近好像总是能在朋友圈看到一些扎心的标题：
《我，30岁被裁员，没有存款》
《985毕业一年，我连治感冒的钱都没有》
《精致穷的年轻人：一边奢侈，一边穷酸》
......
文章的故事大多是诉说着当代年轻人的现状：多少人一边活得光鲜亮丽，一边又过着入不敷出的生活。
日常开支里，吃和住是最大的开销，可是对于我们每个人来说，存不下钱其实并不是因为衣食住行的消费，而是每一天的“额外开销”——
这些通常不会是多么昂贵的大件消费，不过就是买束鲜花、吃顿烧烤、看场 IMAX 电影，大几十、小几百就这么悄无声息地离开，如此生活三十日，才惊觉储蓄的大厦崩塌。
如此一来，很多人把存不下钱归结于自己收入不高，可扎心的是，就是有人每月收入不到一万，一年也可以攒下来10万，也有人十年也攒不到五千元。
展开剩余92%所以，其实最终决定我们财务状况的并不是客观上有多少钱，而是我们对金钱的信念、与金钱的关系。
这就关乎于我们每个人星盘上的，那颗闪闪发光的金星。
01
金星：
我们和钱的关系健康吗？
NEWMOON
金星是希腊神话中的爱神，是阿弗洛狄特手中的镜子。
这个象征关系与价值的星体，健康发展会让人们收获富足，绽放它真正的“高”价值。
可有时候，金星也会迷失......
之前有在一个提问平台上看到过一个问题：钱对人到底有多重要？
回答者大多抱怨花钱如流水，但其中有一个回答让我印象深刻：钱能给人安全感。
说到钱，我们总会想到：权利，荣誉，尊严，自信……钱给我们带来的安全感，远远超出了钱本身。
或许过去我们会觉得，自己能控制金钱，但此刻才发现，我们一直被金钱所控制。
如果你喜欢花钱，在你买买买的时候，就会获得快乐；
如果你喜欢攒钱，在你省省省的时候，也会获得快乐。
好像钱成了另一个“我”，它指哪儿，我打哪儿，只要听它的我就能快乐。
但这份快乐也滋生了另一种烦恼：只要不听他的，我就不快乐了，这时候，我们的金星也就彻底迷失了。
那么，如何与金星发展出更和谐、健康的关系呢？
02
金星的灵魂：
什么才是真正的“富足”
NEWMOON
金融心理学家 Ted Klontz 和 Brad Klontz 提出，人们的财务行为和决策在很大程度上受到自己对金钱的信念的影响。
存不下钱可能面临的不仅是及时行乐的诱惑，更是难以安身立命的现实困境。
在众人关于“存钱”这个话题的无数回答中，人们或自嘲、或悲观、或积极、或迷茫。
我们刻在DNA中的未来焦虑使得存钱这个话题更折射出一个最深层的原因：自身价值判断的缩影。
而我们对“价值”的不同定义，都潜藏在这四种典型的金星相位中——金海、金木、金冥、金土。
当金星的闪耀遇上海王星的梦幻，这时候就很容易碰撞出浪漫理想化的泡沫。
金海相位的人，会不自觉的把金钱和贪婪划伤等号，感觉金钱是万恶之源，随即美化物质的价值，更不想用“金钱的数字”来定义物质，因为在TA们心中，价值是一片圣洁的领地。
我们经常会在金海人口中听到这些话：
“爱情能用金钱来衡量吗？”
“我的价值和追求，难道就值一串数字吗？”
“我不在乎多少克拉的钻戒，我只在乎他爱我”
......
正是这种对美好愿景的过高期望，让TA们始终生活在乌托邦中，逐渐忘却了原来那片理想中的精神领地是需要金钱支撑的。
对于金海人来说，或许更应该明白，两个人在一起，谈钱并不是伤感情的事，伤感情的事是不谈钱和只谈钱。
这不是物质，而是现实，就像那句很经典的台词：没有物质的感情就像一盘沙，不用风吹，走两步就散了......
小时候，我们都以为有情饮水饱，但是长大了才发现两个人在一起生活，光有感情是不够的。
三毛说过：爱情如果不落实到穿衣、吃饭、睡觉、数钱，这些实实在在的生活中去，是不会长久的。
生活没有那么美好，爱情的力量也没有伟大到可以对抗疾苦，我们要面对柴米油盐的这种琐碎，更要为将来去做规划。
当世俗的生活替代了风花雪月之后，金钱才是精神最基础的根基。
到那时，你才会发现，自己看到的不仅仅是玫瑰花，还有那束玫瑰花下面的泥土。
木星的扩张，把金星的欲望加强到“放纵”的程度。
这时候可能会过度补偿低自我价值的感受，夸张地物欲的满足感，不顾一切代价疯狂追求世俗价值。以为有了这些名利场的物质外壳，就是真正的高价值。
可是，命运早在暗中标好了价格，在得到浮华的外衣之后，也彻底失去了自我的确定感和掌控感，最终掉入了金星的欲望深渊。
其中“物化倾向”，是最普遍和最隐微渗透在生活中的。
误以为名牌包和高级酒店的“奢华”就是富足，但其实自己却不知不觉的掉进了不平凡生活的幻觉陷阱，夸大了物质享受的乐趣。
感知不到自己身体的真正需求，只是顺从头脑观念的“想要”，想象自己的一切都很好，无论面对多少内在外在矛盾冲突，都进行“美化”式逃避。
而这一切，最终指向在非常基本的层次上失去的自我价值，其实不管有多少来自他人的夸奖和外在的大牌妆点都没有用，因为内心已然很难自发感受到阿弗洛狄特（爱与美之神）象征的那种自发喜悦和轻松自信。
柏拉图认为，我们就是要在觉得美好的事物中，去定义自己的价值，而真正美好的“事物”，一定是能够经历时光考验的。
我们终究会了解到，金星就是通过定义我们觉得有价值的一切，来理清我们的自我认同。
它像一面镜子一样，通过你所珍视的一切反映出你是什么样的人，而我们的所爱之物就是我们自己的反射。
在不同时间的不同选择，金星之镜也会映射在那个时间点不同的自我价值。我们也在透过金星，透过喜爱之物的倒影探索自我，探索最美好最崇高的可能性。
或许，那时成熟的你，不再在意品牌的光环，因为你已自带光环。
冥王星是打破、控制、搅碎、吞噬，再完成重生，当金冥产生相位，冥王星企图修改金星本能的模式，这个过程不可避免地会带上冥王惯常的疼痛，但却是金星的能量所不能够拒绝和抗拒的。
就像我们总会发觉，凡是跟冥王星有关联的能量，都会有那么点儿“痛”。
仿佛天然就对痛感有一种莫名的“爱好”，必须要去主动地追寻一种痛感，无论是身体上的还是精神上的，唯有深深的痛感才能够证明他们的存在。
正因如此，在金冥人眼里，金钱就是量化之后的权力，只有通过欲望的不断驱使和对自己的无尽锤炼，看到自己净资产中，那串数字的增长，才能真正的肯定自己的价值，也就完成了疼痛=存在的人生执念。
可是，当我们沉溺于对权利、地位、荣誉和伟大的执着时，我们眼中就只有目标。
当我们整天想着如何成功，如何满足更大的欲望时，就陷入了冥王星更深的黑洞，而熄灭了金星的最后一点亮光，随即产生副作用——变得焦虑。
因为越执着于成功和伟大，就越害怕失败、被人瞧不起和不如他人。因此，不论成功还是失败我们都没有救赎我们自己。
或许，在我们追求成功、金钱和权利时需要下意识的思考一下，这些东西是我真正想要的吗？还是只是为了满足内心那个渴望被爱、认同和证明的自己？
总想要把自己“藏”起来的金冥，要花上很久的时间，才能打开自己的“心”，但封闭自己只能是永无止境的黑洞与“痛”。
试着把这段链接变成真实的“关系”，而不是一个人的独角戏，才能更强大。
在金星的诸多相位中，金土相位可以说是最限制金星特质的一个相位了。
土星代表的秩序或者框架，将金星的自然、感性、柔和的特质全部框柱，可以说，土星到哪里都是苛责的制约者，这次它用死板而理性的高要求对金星施加“不合理”压迫。
土星枯燥而程序化的特质，无法顺畅表述出金星流动的美感。
金土人从小可能就是在“我们没钱”“不要总想着满足自己”的规训下长大的。
因为习惯了不被满足的生活，以至于即使有能力后也不愿意满足自己。
因为匮乏感已经在内心深种，导致无论拥有多少，都觉得自己生活在一种短缺之中。
无论如何，童年被抑制的经历，都是长大后无法松弛的伏笔。
赚钱看似是为了更好的生活，但在金土人眼里，即便赚了很多钱也会觉得还不够，一旦涉及到花钱，就会很紧张，不敢用钱。
这显然已经与赚钱的初衷相悖，这种紧迫感让TA们无法松弛地享受生活。
或许是从小就习惯了自我是一种极端不重要的存在，爱是一种高度条件化的结果。
久而久之，金土人这种“只有满足别人的期待，我才配得到一些东西”的价值观逐渐被内化，以至于长大后，在任何类型的关系中都延续这种极低的自我价值感。
小心翼翼，唯恐自己要的太多。
当别人对自己表现出不满意，哪怕不是自己的错，也会让自己卷入无休止的自我内耗中，再累也要去满足对方的期待，换取他人的喜欢、认可。
当自我价值需要仰仗外在，金星也就被他人套上了枷锁。
因他人的给予而喜悦，因他人的否定而痛苦……这样的金星，无法真实享受生命。维纳斯若是忘记了自己才是艺术和美的化身，她也会失去灵魂。
只有让金星沉浸其中，散发天然的光晕，才会美得那么自然。
所以，金土人真的特别需要大胆的释放自己的欲望和需求，金星是一面镜子，我们将自己的需求投射出去，又将他人的评价反射进来，当你相信自己是光环笼罩的女神，那你的光芒就照耀到了别人。
想要进入一个更有建设性意义的阶段，就要重建自信心，慢慢培养自己的自信力，才有勇气踏上寻找自我价值的征程。
你可以牵着童年时那个受过委屈的自己，去一个更辽阔的天地中，仅仅因为你是你，你就已值得被爱。
结语：
结语：
之前看到过一句话，今天也想分享给大家：
“其实金钱和人的关系，不止一种。
痴迷攒钱的人，也会在旅行中大手大脚享受；
花钱如流水的人，也会为省了一笔车费欣喜不已。
钱仅仅是货币，是东西。它服务于人，而人服务于自我。”
我们渴望塑造怎样的自我，拥有怎样的快乐，钱就会帮助我们过上怎样的生活。
这便是来自金星的挑战——识别出你和世界的真正价值。
作者：Stellar｜ 编排：禾沐
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